古人對母親的情感，大部分都濃縮在詩詞中，今天是母親節，讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞，感恩母親。

*****遊子吟*****

唐·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉！

賞析：對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，在他的生命中，印象最深的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。

“慈母手中線，遊子身上衣”，用兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。

“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！

慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的溫情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
 

*****墨萱圖*****

王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

賞析：萱草花——中國的母親花，早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。

萱草花生在北堂之下，所以中國文化中，北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。

在萱草花盛開的季節，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊；而慧鳥的鳴叫，勾起遊子疏於奉養的愧疚。這首詩通過睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。

*****送母回鄉*****

唐·李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留！

母愛無所報，人生更何求！

賞析：這是李商隱的詩，他的母親病了，李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不捨，傷感悲傷流淚。

“母愛無所報，人生更何求！”報答母愛是天經地義的事，身為人子，如果可以治好母親的病，稍微報答一下母親的恩情，人生也就沒什麼遺憾了。

*****別老母*****

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

賞析：本詩描寫的是詩人遠行他鄉、離別母親時，所見到的讓他刻骨銘心的場景。詩人幼年喪父，居家貧寒，常年奔渡在外。偶然歸家，不過小聚幾日，為了生計，不得不作別老母，離家遠行。一個風雪之夜，詩人強忍離愁別緒，看了一眼白髮散亂，淚眼乾枯的老母，頓時愁情如潮、悲痛難忍，一首催人淚下的七絕《別老母》，從心中噴湧而出。

詩的最後一句“此時有子不如無”，是詩人發自肺腑的真情告白。為了生活，自己不僅無法讓年邁的老母親安享溫暖幸福，還將她獨自留在了風雪中的柴門前。這樣的兒子豈不是不如沒有？十分真切地抒寫出詩人內心無法抑制的內疚和傷痛。字字如錘，敲擊著讀者的心，令人不忍卒讀。

*****慈烏夜啼*****

唐·白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏复慈烏，鳥中之曾參。

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賞析：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

*****歲暮到家*****

清·蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

賞析：這首詩描寫了過年時遊子回家的場景，母親趕製棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問兒苦不苦？兒子本就因為沒有盡到侍奉母親的責任，內心愧疚，因此更不敢述說在外漂泊的艱難，白白地讓母親擔心。畫面尋常樸實、生動感人，舐犢之情躍然詩中。

*****西上辭母墳*****

唐·陳去疾

高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。

賞析：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。詩人的母親去世了，黃昏裡詩人獨自站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。母親已經去了，一個“空”字，點出了陰陽兩隔，再難相見的無奈。最後一句，用一個細節將詩人對母親的思念以及懊悔抒發地淋淋盡致：以後再也聽不到母親的叮囑了。

*****燕詩示劉叟*****

白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢裡，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

賞析：屋樑上來了一雙燕子，翩翩飛舞，一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩，一窩生下乳燕四隻。四隻乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不一會兒往返十來轉，還怕餓著窩裡的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕餵肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音，一一為它們梳理打扮。小燕一朝羽毛長得豐滿，引上了庭院裡的樹枝，再不回頭，隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩裡面，悲鳴通宵不斷！老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母，那時父母多麼掛念！

這首寓言詩是藉雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的人們。它還強調：想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝；同樣，教育人者首先要教育自己。詩人寫雙燕的築巢、孵卵、哺雛、教飛等過程，既生動又簡潔，筆端富有感情。

*****十五*****

宋·王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

賞析：這是一首描寫母愛的古詩，大意是母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。寥寥數語，刻畫出月圓之夜，母親牽掛千里之外兒子的動人情景。

*****思母*****

宋·與恭

霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

賞析：這首詩描寫母親去世後，霜打蘆花，詩人淚濕衣衫，心中一片淒涼，此生再也見不到母親倚著柴扉等待自己歸來了；想起去年的梅雨季節，自己典當袈裟、負米歸來的情形，但是如今卻只留下滿腔懷念。這首詩並沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動，惋嘆不已。

不要讓別人知道你的想法。
讓朋友低估你的優點，
讓敵人高估你的缺點。
痛苦不象死亡那樣無可挽回！
如果你沒有時間和家人在一起，你就永遠無法成為真正的男人。
 

永遠不要恨你的敵人 ，因為這會影響你的判斷力。

要滅苦，先破執，不固執於追求，不以堅強為手段，
擁有為目標，心才能沒有牽掛，沒有負擔故無重，才能自由自在。
所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著於自己描畫的理想，
一有落差，即生煩惱。
—— 林夕《原來你非不快樂》

隨緣並不意味任性，閒散也不意味蹉跎。時間不會為任何人珍重，而我們卻要珍重時間。
做自己所能做的，珍惜自己所能珍惜的。須知道，風景年年依舊，而流光一去不會回頭。
無論是歸入滄海，還是歸於山林，簡單地做自己，就好。
—— 白落梅《世間所有相遇都是久別重逢》

沒有金錢也能夠享受悠閒的生活。
有錢的人不一定能真正領略到悠閒生活的樂趣，那些輕視錢財的人才真正懂得此中的樂趣。
他必須有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好，對於生財之道不大在心，這樣的人，才有資格享受悠閒的生活。
—— 林語堂《生活的藝術》

真正的情痴，比如楊過、黃藥師，都是無視禮教，很自我的人。
為什麼呢？
其實很簡單，自我的人，他的愛，紮根更深，發力更狠，
因為和本心同向，所以也更利於持久。
這世界上，沒有什麼能敵得過，擋得住一顆滾燙的真心。
—— 黎戈《因自由而美麗》

永遠不要妄圖知道自己的末日，生命的奧妙就在於活在當下。
我是一個不折不扣的海盜，誰說我要得到永生，作為不老泉的發現者，我本身就成為一個傳奇了。
——《加勒比海盜4》

希望是一個好東西，也許是最好的，好東西是不會消亡的。——《肖申克的救贖》

不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，
有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，
依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然後有光透進來。
—— 王小波

人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；
人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。
我們要親身經歷艱難，然後才懂得怎樣去安慰別人。——《桃姐》

我不知道未來的命運會怎樣，可是命運的揭曉和我們的努力爭取有密不可分的關係。
——李安
 

得起轟轟烈烈，耐得住平平淡淡。長不過思念，短不過流年。
明天的明天和下一個明天，還是想和愛的人形影相伴。
是的，不過就是這樣微小而溫暖的嚮往。——張小嫻

幸福就是重複。每天跟自己喜歡的人一起，通電話，旅行，
重複一個承諾和夢想，聽他第二十八次提起童年往事，
每年的同一天和他慶祝生日，
每年的情人節、聖誕節、除夕，也和他共度。
甚至連吵架也是重複的，為了一些瑣事吵架，然後冷戰，瘋狂思念對方，最後和好。
——張小嫻

走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，
順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。
不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：
雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。
——白岩松

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在這個世界既沒有幸福也沒有不幸，只是一種處境和另一種處境的比較，僅此而已，
惟有經歷過最大厄運磨難的人，才能感受到最大的樂趣。
必須想到死的痛苦，才能懂得生的快樂。——《基督山伯爵》

如果你不快樂，那就出去走走。
世界這麼大，風景很美，機會很多，人生很短，不要蜷縮在一處陰影中。
—–《這個殺手不太冷》

多年後，再回想年少時的迷茫和執著，或許原因都記不得了。
青春就是讓你張揚的笑，也給你莫名的痛。
—— 宮崎駿《虞美人盛開的山坡》

我甚至連自己都愛不起來。為什麼不能愛自己呢？是因為無法愛別人。
一個人需要愛某個人，並且被某個人所愛，通過這些來學習愛自己的方法。
你明白我的意思嗎？
不會愛別人的人，不可能正確地愛自己。——村上春樹《1Q84》

如果你真的想做一件事情，那麼就算障礙重重，你也會想盡一切辦法去辦到它。
但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那麼縱使前方道路平坦，你也會想盡一切理由阻止自己向前。
——亦舒 《不是理由》

我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的，
我們總是東張西望，唯獨漏了自己想要的，這就是我們至今難以如願以償的原因。
—— 柏拉圖

原來，生命就是這個樣子的啊！
原來，所有已經過去的時間其實並不會真正地過去和消失。
原來，如果我曾經怎樣地活過，我就會怎樣地活下去，就好像一張油畫在完成之前，
不管是畫錯了或者畫對了，每一筆都是必須和不可缺少的，我有過怎樣的日子，我就將會是怎樣的人。
—— 席慕容

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。
照例
第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；
第二種應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。
不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
—-《圍城》

錯誤既然這麼多，又這麼相似，那麼它們就不是例外，也不是事物程序中的「失誤」，而是程序本身。
我的生活是被囊括在一個極大的（我無法趕上的）玩笑之中，而且絲毫不能逆轉。
——昆德拉《玩笑》

似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。
其餘的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。
我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。
他們甚至不知道，自己還有這麼一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。
——王小波《黃金時代：似水流年》

生活中只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。
——羅曼·羅蘭

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……
我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！
——楊絳先生100歲感言

也許你的生活並不富裕；
也許你沒有一份體面的工作；
也許你正在困境中；
也許你被情所棄。不論什麼原因，請你在出門的時候，
一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，
昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。你知道嗎？你真的好美。你若微笑，日光傾城！——《女神》

因為看開，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為看透，所以明白。
不過，看開不容易，看淡更是難，而看透，最不簡單。
看開需要智慧，看淡需要修為，而看透，不僅需要智慧，修為，更需要覺悟。
能夠看開的人，很厲害，能夠看淡的人，也很厲害，但真正厲害的人，早就看透了。

*****1、真正厲害的人，早就看透了人性*****

人為什麼會貪婪？為什麼會自卑？為什麼會憤怒？為什麼會得意忘形……
這其實是人性在作怪，不過，關於人性，很多人並沒有真正了解，只有真正厲害的人，才看透了。
他們明白，人性這東西，好壞參半，是客觀存在的，你不能因為人性的不好，就否定了人性所有的好，也不能因為人性的美好，而忘了人性的醜惡。
但是，在現實生活中，有些人，就會因為別人對自己的一點點不好，就忘了別人對自己所有的好，其實，這也是人性。

人性不變，但人性會不斷轉變，有人從善變惡，有人由壞變好，有人一開始貪婪，而後知足，也有人一開始張揚，而後低調……
真正厲害的人，正是看透了人性，所以，他們更懂得發揮人性的優點，克制人性的弱點，從而更好的為人處世，更好的成就自己。

****2、真正厲害了人，早就看透了人心*****

都說別賭天意，別猜人心，其實，天意不用賭，你只管做好自己，人心不用猜，你只需守好自己的心即可。
真正厲害的人，早就看透了人心，他們深知人心難測，易變，有好有壞，有冷有暖，所以，他們更懂得保護自己，將心比心，以心換心。
畢竟，人心是相互的，你對我好，我對你好，是應該，你對我不好，我還對你好，是活該。

人心，不知道什麼時候會變，但是，只要你守好了自己的心，無論別人如何變，都沒關係，因為傷不到你，就算傷到，也能很快癒合。
如果你也想成為一個真正厲害的人，那你一定要看透人心，沒人心疼，自己堅強，沒人懂，自己懂，沒人愛，自己愛。

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*****3、真正厲害的人，早就看透了因果*****

若知前世因，今生受者是，若知後世果，今生做的事，真正厲害人，早就看透了因果，所以他們不畏果，只畏因。
果由因所致，修好因，果自然不會差到哪裡去。例如行善為惡：
人為善，福雖未至，禍已遠離，
人為惡，禍雖未至，福已遠離。

因果是注定的，是相互依存的，有什麼樣的因，就有什麼樣的果，種好因得好果，種惡因得惡果。
不知因果，不足以談人生；
不明因果，不足以論是非；
不懂因果，不足以生智慧。
因果，貫穿我們一生，也決定我們一生。

人活著，要想變得厲害，就要知因果，明因果，懂因果，最好能夠看透因果，而後順應自然，如此，便能一生安然。

結語：不得不承認，有些人，確實很厲害，他們在某些方面，比別人懂得更多，看得更透，所以活得更通透，更明白。
其實，人生路上，只要你能夠看透人性，人心，因果，你也能變得很厲害。
畢竟，人與人之間的交往，無非人性，人心，只要你能深諳人心，看透人性，克服人性的弱點，守心自暖，你自能更好的為人處世，也能更好地活出自己。

另外，我們人這一生，都是因果，只要你能夠看透因果，遵循因果，做好自己，
那麼，你一定會有一個美好的結局。
記住，做人真正的厲害，是明白自己，而要想明白自己，你就要看透人性，人心，因果。